ПОЛОЖЕНИЕ I.I. Стигарийская Лига признает себя государством вольных торговли и ремесла и посему накладывает на своих подданных воспрещения деяниям, именуемым преступными. Наивысшим из таковых признается всякий вред и причинение помех вольным торговле и ремеслу, и сей уклад направлен на их всякую защиту — словом и делом, помыслом и начинанием. Перечень иных преступных деяний описан ниже.
II. Воспрещения Лиги блюсти обязан всякий подданный, невзирая на статусы, регалии, положения и права.
III. Подданными Лиги признаются всякие разумные, ступившие на их сушу, на палубу их судов, в их владения в иных землях или уплатившие всякую пошлину или налог в ее казну. При особых условиях подданными могут признаваться пленники на войне.
IV. Также подданными Лиги признаются некоторые неразумные, а именно благородные кони и псы. Иные кони, псы, скотина и прочая живность считаются имуществом.
ПОЛОЖЕНИЕ II.I. Охрану сего Уклада и суд над преступившими воспрещения в мирных местах правят Малый Патронат или всякие, кому он даст на сие право. Охрану сего Уклада и суд над преступившими воспрещения на войне или в боях правят командиры Сил Обороны Лиги, от сотника начиная.
II. Преступившие воспрещения караются на усмотрение судов по-всякому. Палками, плетьми, розгами, заключением в позорный столб на общее поругание, лишением дома, лишением доходного дела, лишением иного имущества, казематом, каторжным трудом, смертной казнью или вековечным отлучением от света Первого праотца.
III. Если кто-то, преступив воспрещение, это же преступление повторяет, кара усиливается вплоть до отлучения от света Первого праотца.
IV. Если кто-то помогает или участвует в преступлении воспрещения всякому иному подданному, то такого помощник на равных должно преступившим воспрещение считать.
ПОЛОЖЕНИЕ III, ОСОБОЕ. ВОСПРЕЩЕНИЯ ТОРГОВЫХ, РЕМЕСЛЕННЫХ И ИМУЩЕСТВЕННЫХ ДЕЛ.I. Покушаться на вольную торговлю воспрещается. Того, кто торгует или возит всякий товар без разрешения, бросать в каземат и изымать доходное дело и имущество. Того, кто торгует и возит гнусности и погань всякую, будь то запрещенные дурманы, смеси и порошки, оккультные черные книги и свитки, демонологические книги и свитки или писания, наводящие хулу на Первого праотца, вешать или рубить голову, а гнусность и погань изничтожить. Землю после оного при надобности освятить.
II. Грабить и разбойничать воспрещается. Того, кто грабит, сиречь отнимает имущество без оружия и учинения вреда, слать на каторгу и изымать награбленное. Тому, кто разбойничает, сиречь отнимает имущество, угрожая оружием или чиня вред, рубить голову и возмещать похищенное его имуществом.
III. Воровать воспрещается. Того, кто ворует, сиречь тайно присваивает имущество, бросать в каземат и изымать украденное.
IV. Хитрить и мошенничать в имущественных, торговых и ремесленных делах воспрещается. Того, кто мошенничает, сиречь присваивает имущество обманом, наветами, обходом законов или иной злонамеренной хитростью, бросать в каземат и изымать хитростью нажитое.
V. Вымогать воспрещается. Того, кто вымогает, сиречь присваивает имущество страхом или шантажом, слать на каторгу и изымать вымогательством нажитое.
VI. Проникать тайно в имущество воспрещается. Того, кто проникает в чужой дом или имущество без ведома на то хозяина или всякого, кто этим имуществом вправе распоряжаться, бросать в каземат.
VII. Ходить туда, где быть не дозволено, воспрещается. У того, кто заходит без дозволения в гарнизоны Сил Обороны Лиги, залы ратуш и магистратов во время советов, залы святилищ во время ритуалов и таинств или совершает иное схожее по смыслу деяние, требовать немедленно выйти. При отказе колотить такого палками, пока не выйдет.
VIII. Вредить имуществу воспрещается. Того, кто портит стены домов и иное имущество непотребством всяким, колотить палками, хлестать плетьми, сечь розгами, да после заковать в позорный столб на две смены светила. Того, кто ломает и портит чужое имущество, обязать уплатить троекратную его цену, от коей одна доля отходит казне, а две тому, кто пострадал. Того, кто поджоги чинит со злым умыслом, бросать в каземат.
IX. Взятки брать и давать воспрещается. Дающего вешать или рубить ему голову, берущего сечь плетьми до смерти у всех на виду на общее поругание.
X. Покушаться на дары природы воспрещается. Того, кто зверя и птицу бьет самовольно и без дозволения, бросать в каземат и побитых зверя и птицу изъять. Того, кто расхищает иные дары природы самовольно и без дозволения, будь то породы ценные, лес или иное, слать на каторгу и добытое изымать. Всякие дары природы, кои возможно собрать без помощи всякого инструменту, такие как ягоды, грибы, травы, почвы, кора деревьев или иное, брать и присваивать дозволяется без всякого отдельного на сие разрешения.
XI. Просить подаяние воспрещается. Того, кто имея силы и разум для полезного труда, попрошайничает, заковать в позорный столб на три смены светила, а после изыскать ему работу. Убогим телесно, душой или разумом просить подаяние дозволяется без всякого отдельного на сие разрешения.
XII. Пытаться вывести денежные металлы или вырастить дьявольский осот воспрещается. Того алхимика или травника, кто будет уличен за попыткой вывести медь, серебро или золото из иных металлов, или кто попытается вырастить дьявольский осот, слать на каторгу.
ПОЛОЖЕНИЕ IV, ОСОБОЕ. ВОСПРЕЩЕНИЯ ВЛАСТИ.I. Изменять Лиге словом и делом, помыслом и начинанием воспрещается. Того, кто вершит измену, будь то чинит бунт, шпионит против Лиги, покушается на жизнь верховных патронов или осваивает некромантию, демонологию или оккультные науки, обезглавливать, вешать, четвертовать, сжигать или сажать на кол. Тех же, кто измене потворствует, будь то помогает в деле бунта или служит врагам Лиге на войне, слать на каторгу и все имущество их изымать.
II. Чинить помехи правосудию воспрещается. Того, кто сопротивляется решениям судов или назначенных патронами на охрану порядка оружных людей, будь то стража, ополчение или иные, колотить палками, сечь розгами и хлестать плетьми. Того, кто делает все оное же, но прибегает к силе или оружию, бросать в каземат.
III. Оставлять каторги и казематы после получения приговора воспрещается. Того, кто помогает сбежать кому-то с каторги и каземата, признать преступившим то же воспрещение, что и тот, коему он помогает. Того, кто бежит из каземата или каторги, изловить и увеличить кару. При побеге с каземата выслать на каторгу, а при побеге с каторги рубить голову.
IV. Замалчивать преступления воспрещений или лжесвидетельствовать о них при возможности донести или сказать правду воспрещается. Того, кто намеренно лжесвидетельствует или замалчивает с устремлением защитить кого-то, признать преступившим то же воспрещение, что и защищаемый им. Тому, кто делает все это же, но чтобы защитить себя, удвоить назначаемую кару.
ПОЛОЖЕНИЕ V, ОСОБОЕ. ВОСПРЕЩЕНИЯ ВЕРЫ.I. Хулить Первого праотца словом и делом, помыслом и начинанием воспрещается. Того, кто отзывается о Первом праотце и Коллентийской Церкви без должного уважения, подвести под епитимью тела на усмотрение служителей Церкви. Того, кто злонамеренно искажает символы веры, отступается от догм и влечет тем же путем иных подданных, подвести под епитимью смертью на усмотрение служителей Церкви.
II. Покушаться на тайны воспрещается. Того, кто охотится за чьими-то тайнами, чем оскорбляет его, подсматривает за голыми или соитиями, бить палками, сечь плетьми и пороть розгами. Тому же, кто покушается на тайну, используя для этого колдовство или божьи дары, рубить голову.
III. Насильничать воспрещается. Того, кто вступает в соитие с кем-либо против воли оного, силой, страхом, шантажом или иными путями, слать на каторгу. Того, кто при оном жертве чинит травмы или увечья, оскопить заживо и держать в позорном столбе до смерти.
IV. Вступать в соития, противные Вещему ворону Шибе, воспрещается. Того, кто вступит в соитие с мертвым, неразумной живностью, мужчина с мужчиной или женщина с женщиной, подвести под епитимью тела на усмотрение служителей Церкви. У того, кто допустит соитие своего благородного коня или пса с иными неблагородными конями и псами, коня или пса отнять, а его самого подвести под епитимью помысла на усмотрение служителей Церкви.