Просмотр сообщения в игре «Games of Gods»

Дижаи или "учителя", также называемые среди судемоагов "Мастерами Церемоний", были началом того. что позже станет организованной религией Пиры... пускай поначалу они были лишь горсткой судемоагов, слишком пристрастившихся к воде из Фонтана Жизни. Но хотя первые из "услышавших голос богини" и были полусумасшедшими нищими бродягами из Кларалана, вскоре движение дижаев распространилось по всей Пире, а сами дижаи стали судемоагами уважаемыми и богатыми. Культ Триединства стал третьей вещью, после власти Амантины и внешних врагов, соединяющей племена судемоагов воедино и по всей Пире дижаев приветствовали с радостью. Спустя некоторое время окончательно оформился ритуал рейфу и были изобретены барабаны и микшо. Внешне кажущийся бессмысленными плясками, которые заканчиваются порой дракой, порой оргией, а порой и тем и другим, на деле рейфу есть ритуал единения с никогда не спящим и никогда не молчащим Океаном, а барабаны и микшо символизируют шум волн и грохот грома при шторме (порой на рейфу можно услышать и примитивные духовые инструменты, чей звук символизирует шум ветра).
В чем же суть Триединства?
В основе религии лежит, как несложно догадаться вера в троих, которые если и не суть одно, то по крайней мере тесно взаимосвязаны. Дижаи поклоняются Глубоководной Матери, Небесной Дочери и Безбрежному Океану.
Глубоководная Мать - это разумеется Глаблали, хтоническое божество, создательница судемоагов и всего известного мира ("Мир вышел из воды и носит имя данное ему Глаблали" - говорят судемоаги), матерь самой Вечоживущей Амантины и безраздельная владычица океанских глубин, но несмотря на все эти несомненно положительные качества, обращать мольбы к ней тем не менее практически бесполезно, поскольку как и всякое уважающее себя хтоническое божество, Глаблали слишком далека, чужда и непостижима для смертных. На данный момент она спит в морских глубинах и кое-кто из дижаев верит, что когда она проснется наступит конец света.

Безбрежный Океан - первородный Хаос из которого позже явилась суша и вышли животные, растения, судемоаги и прочие менее значительные народы. "Что было раньше - Глаблали или Океан?", известная проблема дижайской теологии, уступающая в популярности только вопросу "Заборет ли кит мамонта или мамонт кита, до того как Кракен сожрет их обоих?". Океан и сейчас дарует судемоагам жизнь, пищу и иногда даже красивые ракушки, но от молитв ему пользы тоже не слишком много, потому что он все-таки больше первоэлемент, нежели божество.

Небесная же Дочь, несмотря на отсутствие крупных созидательных проектов в своей биографии, является манифестацией Глаблали в этом мире, связующим звеном между ней и смертными, а также наставницей, заступницей и благодетельницей всего судемоажьего народа. Она считается богиней конкретно Пиры и судемоагов, а потому обращаться с ней к молитвами и приносить жертвоприношения не только можно и нужно - услышит, примет, запомнит и потом тоже что-нибудь хорошее тебе сделает. Наверное.
К тому же она еще и присутствует в материальном мире в форме своих аватаров (одного аватара просто не хватает чтобы вместить свою божественную мощь), на которых можно посмотреть чтобы убедится что богиня всегда с вами и вообще держит руку на пульсе.

Чего же требует от своих поклонников культ Триединства? Тут следует признать, что пока эта религия не слишком далеко отошла от разрозненных поверий, которые свои в каждом племени и кроме нескольких общих ритуалов и основных постулатов, каждый дижай в общем-то интерпретирует её по своему. Тем не менее в основе всех интерпретаций лежат слова Амантины или Фонтана Жизни, чьи утверждения считаются идущими от самих Богинь, а потому не подлежащими сомнению.

Основные постулаты культа Триединства вкратце выглядят так:
Глубоководная Мать создала мир и дала ему название. Также она создала судемоагов и это величайшее её творение.
Вся жизнь родилась из Океана. Другие народы в дальнейшем отошли от него и только у судемоагов сохранилась связь с первоэлементом творения, поскольку они наиболее совершенны.
Поэтому судемоаги не должны враждовать между собой. Судемоаг не должен поднимать оружие на другого судемоага, красть у него, обманывать его или иным действием или бездействием причинять вред, даже если эти судемоаги из разных племен. Подобные действия идут против замысла Богинь.
Судьбу же иных народов судемоагам дозволено решать. В частности Вечноживущая Амантина в своей безмерной мудрости может определять кто из иных народов заслуживает жизни, а кто слишком несовершенен и должен быть уничтожен.

Последнее о чем стоит сказать - это о секретном языке дижаев. У Мастеров Церемоний есть специфическое арго, большинство слов которого (в том числе и само наименование дижаев), специально придуманы так, чтобы звучать странно и непривычно для судемоажьего уха. К тому же в большинстве своем слова секретного языка короткие. редко более трех слогов. Вот некоторые специфические понятия: