Дварф уже открывший было рот, очевидно для того чтобы вновь пригрозить Филиппу анальными карами, услышав сравнение захлопнул варежку и всерьез задумался. Через некоторое время, на лице у него отчетлиго проявилось выражение понимания, солидарности и глубокого уважения проффесионализмом доктора. Видимо тщательный выбор инструмента для засовывания его в задницу играл в работе дварфов далеко не последнюю роль.
Былинкин меж тем зарылся в залежи бумаг. Ничего конкретного насчет сна, Филиппу обнаружить не удалось, только несколько текстов в которых упоминались, судя по всему кататония, кома и летаргический сон, в том числе и "посредством проклятия". Но очевидно близко с этой темой здесь знакомы не были, даже с той разновидностью, которая происходит по вполне естественным причинам. По некоторым заметкам Былинкину удалось установить, что только Гаспар по ошибке похоронил несколько человек заживо и на фоне своих коллег, он казался неплохим специалистом. Также была пара тройка упоминаний о "воскресших мертвецах", которые были разумеется уничтоженны доблестной церковью. Список ядов был довольно обширным, но большая их часть оказалась давно известна Филиппу. Но разумеется в состав того самого яда, который сейчас интересовал Былинкина входила "драконья желчь", которая оказывается "не убивает, а погружает в глубокий и долгий сон", если в нее добавить "волчье снадобье". Впрочем справедливости ради стоит отметить, что подобная шифровка в книге была не одна и всякие "лисьи хвосты" встречались почти в каждой заметке. Касательно богов, Филипп вычленил упоминания неких Семерых Богов, которых однако в то же время называли в других текстах Семью Демонами и шестерым из которых принадлежала заслуга создания собственной расы, неких не менее загадочных Святых Супругов и какого-то вовсе непонятного Фира.
Из рас кроме дроу, эльфов и дварфов обнаружились огры, крысолюды и орки. Магия оказалась тоже весьма сложной, происходила она от богов и делилась на магию заключенную в предметах, иначе называемую магией внешнего мира и магию заключенную внутри человека или иначе магию внутреннего мира. Причем внутренняя магия влияла на внешний мир, а внешняя магия влияла на человеческое сознание. Кроме того, магия делилась еще по каким-то признакам причем на огромное множество категорий и у Филиппа возникло стойкое ощущение, что если он сейчас поробует во всем этом разобраться то застрянет здесь надолго. Но
наконец Былинкину попался достаточно большой текст рассказывающий о Лостане
Вопреки мнению распостраняемому Святой Церковью, Лостана вовсе не "Повелительница пороков, плотских наслаждений и греховных увеселений, разлагающих душу." Вернее она не только такова. Владычица удовольствий, Повелительница наслаждений, Хозяйка чувств, Владеющая счастьем, это все её имена и это лишь малая их часть. Оргазм, творческий экстаз, наслаждение властью, опьянение боем, эйфория, эстетическое удовольствие, моральное удовлетворение и даже просто вкус пищи, все это принадлежит ей. Мир что нас окружает согласно учениям последователей Лостаны, а в особенности дроу, народа который
был ей создан, дан нам в
ощущениях. Смыслом существования каждого, дроу видят стремление к удовольствию. Жизнь существует, чтобы ею наслаждаться. Все наши действия, все поступки обусловленны лишь одним - стремлением к собственному удовольствию. Эта философия получила в честь богини имя "лостаниота"... - Как только Былинкин прочитал последнее слово, что-то изменилось. Он неожиданно осознал, что на бумаге перед ним вовсе не кириллица, а непонятные и незнакомые значки, мало напоминающие даже латинский алфавит. Чувство длилось все несколько секунд, а затем на бумагу вновь вернулись кирилические буквы, а текст стал пригоден для чтения. Вот только на месте "лостаниоты", красовалось простое и понятное "гедонизм".